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傳統(tǒng)文化與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

主講老師: 吳立國(guó) 吳立國(guó)

主講師資:吳立國(guó)

課時(shí)安排: 1天/6小時(shí)
學(xué)習(xí)費(fèi)用: 面議
課程預(yù)約: 隋老師 (微信同號(hào))
課程簡(jiǎn)介: 領(lǐng)導(dǎo)力是一種激勵(lì)和影響團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的能力。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者具備清晰的愿景、堅(jiān)定的信念和卓越的決策能力。他們能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的潛能,營(yíng)造積極向上的工作氛圍,并在挑戰(zhàn)面前保持冷靜和堅(jiān)定。領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是管理技能,更是一種影響力和責(zé)任感的體現(xiàn),它使企業(yè)能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中脫穎而出,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期可持續(xù)的發(fā)展。
內(nèi)訓(xùn)課程分類: 綜合管理 | 人力資源 | 市場(chǎng)營(yíng)銷 | 財(cái)務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績(jī)效 | 企業(yè)文化 | 團(tuán)隊(duì)管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵(lì) | 生產(chǎn)管理 | 采購(gòu)物流 | 項(xiàng)目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀經(jīng)濟(jì) | 趨勢(shì)發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運(yùn)營(yíng) | 法律風(fēng)險(xiǎn) | 沙盤(pán)模擬 | 國(guó)企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險(xiǎn)培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國(guó)學(xué)智慧 | 心理學(xué) | 情緒管理 | 時(shí)間管理 | 目標(biāo)管理 | 客戶管理 | 店長(zhǎng)培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) |
更新時(shí)間: 2024-08-08 16:12


課程收益: 

1、讀史使人明智,知古可以鑒今。在中華民族五千年的文明史當(dāng)中,從龐大帝國(guó)的管理、跨洲際的遠(yuǎn)征,到宏偉工程的組織實(shí)施,無(wú)一不體現(xiàn)著管理的思想和智慧。

2、歷史不會(huì)重復(fù)它的事實(shí),但是歷史會(huì)反復(fù)重復(fù)它的規(guī)律。課程融合了中國(guó)古代典籍中耳熟能詳?shù)墓适潞腿宋?,以?dú)特的眼光,妙語(yǔ)解讀歷史背后的領(lǐng)導(dǎo)智慧,在修身、選人、用人、授權(quán)等方面提出了一系列真知灼見(jiàn),內(nèi)容深入淺出、旁引博證,在風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言背后,展示了一幅關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)智慧與韜略的精彩畫(huà)卷!

3、傳統(tǒng)文化中的管理思想、領(lǐng)導(dǎo)到底忙什么、仁者無(wú)敵、以和為勝、妙在人和、超越親仇、知止為福、自我修煉、憑什么說(shuō)了算、心服口服、寬嚴(yán)有度、需求為本、公平奧秘、激勵(lì)之道。

培訓(xùn)對(duì)象:

總經(jīng)理,副總經(jīng)理,部門(mén)經(jīng)理,主管,部門(mén)骨干,儲(chǔ)備干部

培訓(xùn)時(shí)長(zhǎng):

一天(6H)

培訓(xùn)方式

講授+觀看視頻+小組研討+古文學(xué)習(xí)

 

課程大綱:

一、傳統(tǒng)文化中的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

(一)傳統(tǒng)文化的特征

1、中華文化碩果累累

結(jié)論:中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有管理學(xué),但從來(lái)不缺管理;

案例:長(zhǎng)城工程里體現(xiàn)的管理智慧

2、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)

結(jié)論:于無(wú)字處讀經(jīng)典

案例:《聊齋志異》的困惑

3、管理無(wú)處不在

結(jié)論:任何職位和角色的人,都需要學(xué)習(xí)“管理”

(二)中華管理學(xué)的特點(diǎn)

1、解讀《曉出凈慈寺送林子方》中的管理智慧

畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同;

接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

2、人本管理是中華管理學(xué)的精髓

1)對(duì)干部管理的原則:“舍小過(guò),舉所知”——孔子

2)任人唯賢VS任人唯親

3)任人唯知

4)東西方管理精髓的比較:人本管理VS規(guī)范管理

擴(kuò)展:人本管理與規(guī)范管理的適用情況

3、中華管理思想有待發(fā)掘

中國(guó)的管理思想往往是隱晦的,未成系統(tǒng),所以難以整理和提煉

4、中華文化未形成管理思想的原因

1)中華文化含蓄內(nèi)斂

2)中華傳統(tǒng)文化的影響,管理是帝王之術(shù)

5、中國(guó)管理思想的核心:

1)道:價(jià)值觀、自我修養(yǎng)、做事的原則和準(zhǔn)則

2)術(shù):做事的具體方法和技巧

6、中國(guó)古代英雄的類型

1)文英雄:張良、陳平、劉伯溫、諸葛亮

2)武英雄:項(xiàng)羽、韓信、關(guān)羽、呂布、李元霸

3)領(lǐng)導(dǎo)英雄:劉邦、劉備、宋江、唐僧

 

二、王侯將相——領(lǐng)導(dǎo)是干什么的

(一)何謂領(lǐng)導(dǎo):領(lǐng)導(dǎo)的核心四要素

1、領(lǐng)導(dǎo)者如何對(duì)他人施加影響

2、領(lǐng)導(dǎo)者如何讓他人自愿跟隨和服從

3、領(lǐng)導(dǎo)者如何幫他人設(shè)定并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

4、領(lǐng)導(dǎo)者如何讓他人努力工作

(二)領(lǐng)導(dǎo)工作的核心

1、日程、關(guān)系網(wǎng)、溝通——哈佛大學(xué)的研究結(jié)論

分析:對(duì)哈佛大學(xué)研究結(jié)論的分析和質(zhì)疑

2、中國(guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者職責(zé)

案例:宓子賤與巫馬期

結(jié)論:用賢者易,用力者勞;易則久,勞則傷。

3、管理的本質(zhì)是通過(guò)別人來(lái)完成工作

案例:劉邦何以得天下

案例:隋朝滅亡的根本原因

4、搭班子,帶隊(duì)伍

案例:水泊梁山的團(tuán)隊(duì)組建與人員任用

總結(jié):企業(yè)可以有閑事,但不能有閑人

(三)庸人如何當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)

1、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)懂得用人

劉邦何以得天下

2、管理“三重門(mén)”

1)組織自運(yùn)行及其實(shí)現(xiàn)路徑

2)員工自運(yùn)行及其實(shí)現(xiàn)路徑

3)組織自運(yùn)行與員工自運(yùn)行相結(jié)合

3、下屬的心思你要猜,你猜來(lái)猜去可以猜明白

1)你會(huì)用人嗎?——人的需求是多樣性的

范蠡是如何“殺死”自己的兒子的

2)發(fā)現(xiàn)員工需求,激發(fā)員工動(dòng)機(jī)

馬斯洛需要層次論的解讀及運(yùn)用

馬斯洛需要層次理論的內(nèi)容

不同的需要層次應(yīng)如何滿足

如何增進(jìn)個(gè)人的成就需要

如何根據(jù)馬斯洛需要層次理論對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)

總結(jié):庸人做領(lǐng)導(dǎo)的核心提示

 

三、王侯將相寧有種?——問(wèn)天下誰(shuí)是領(lǐng)導(dǎo)

案例:巫馬期與宓子賤

思考:你是哪種類型的領(lǐng)導(dǎo)

一、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格

1、“報(bào)時(shí)型”領(lǐng)導(dǎo)及其典型特征

2、“造鐘型”領(lǐng)導(dǎo)及其典型特征

思考:

1、你的領(lǐng)導(dǎo)是哪種風(fēng)格

2、你喜歡哪種風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)

3、你是哪種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格

二、如何與不同風(fēng)格的領(lǐng)導(dǎo)相處

1、責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)的相處之道

2、愛(ài)出風(fēng)頭的領(lǐng)導(dǎo)的相處之道

3、缺乏洞察力的領(lǐng)導(dǎo)的相處之道

4、重私情的領(lǐng)導(dǎo)的相處之道

5、愛(ài)妒忌的領(lǐng)導(dǎo)的相處之道

三、領(lǐng)導(dǎo)者如何用人

1、分槽合槽

2、高屋低屋

3、畫(huà)餅分餅

4、厚賞惜賞

四、新領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)如何樹(shù)立威信

案例一:孫武練兵

案例二:穰苴立威

1、殺雞儆猴還是殺猴警雞

2、專業(yè)知識(shí)&溫暖

3、權(quán)威的二次方

4、認(rèn)可度VS權(quán)力符號(hào)

5、“履新”的注意事項(xiàng)

五、“老熟人”的難題

1、成為老熟人的領(lǐng)導(dǎo)的煩惱

麻煩:“沒(méi)大沒(méi)小”受不了;

案例:劉備與馬超

對(duì)策:“照鏡子“;”熱情但不主動(dòng)“

六、溫柔一刀

1、制度安有人情在

案例:諸葛亮揮淚斬馬謖

2、披著羊皮的狼還是披著狼皮的羊

案例:你要先富,還是后富

3、近朱者赤,遠(yuǎn)朱者紅!

案例:誰(shuí)是你的貼身小棉襖

4、愛(ài)之深,責(zé)之切

案例:你究竟愛(ài)誰(shuí)

七、高處不勝寒VS近水樓臺(tái)先得月

《曉出凈慈寺送林子方》的正確解讀

 

三、領(lǐng)導(dǎo)者基因

案例:湯何以取天下

思考:你有領(lǐng)導(dǎo)者基因嗎

一、你的“六脈神劍”靈不靈

1、行業(yè)和企業(yè)知識(shí)

2、廣泛而穩(wěn)定的人脈

3、信譽(yù)和工作記錄

4、戰(zhàn)略眼光和敏捷思維

5、個(gè)人價(jià)值觀

6、進(jìn)取和自信基礎(chǔ)上的成就動(dòng)機(jī)

二、“生瓜蛋子”怎么捏

三、“不是你的,就別再勉強(qiáng)”

四、泰山崩于前,你臉什么色

案例一:諸葛亮與空城計(jì)

案例二:康熙與吳三桂

五、吳老師忠告

 

四、領(lǐng)導(dǎo)者如何用人

案例:唐太宗對(duì)官員的要求

思考:你是用人如器還是求全責(zé)備?

一、用人如器

互動(dòng):誰(shuí)是你的救世主

二、大樹(shù)底下,不長(zhǎng)莊稼

案例:劉邦與項(xiàng)羽用人的區(qū)別

三、小人物也有春天

案例:雞鳴狗盜的故事

四、庸人用好也出彩

案例:庭燎求賢的典故

五、仇人更有仇人用

案例一:曹操與張繡

案例二:劉邦與雍齒

六、如何對(duì)待唱反調(diào)的人

案例:白起:秦王的柔情,我永遠(yuǎn)不懂

討論:與領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)不同時(shí),應(yīng)該如何處理

權(quán)威VS真理

七、作為領(lǐng)導(dǎo)如何保持決策正確

八、如何管理“能人”

 

 

 


 
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