主講老師: | 楊智雄 | |
課時安排: | 2天,6小時/天 | |
學(xué)習(xí)費用: | 面議 | |
課程預(yù)約: | 隋老師 (微信同號) | |
課程簡介: | 領(lǐng)導(dǎo)者的最重要任務(wù)就是知人善任而不是去做事;縱使有天大的才華,一旦事必躬親就會造成諸葛亮一生的最大遺憾-英才早逝。所以我們老祖先才會在四大文學(xué)巨著編述三國演義的劉備、西游記的唐三藏、水滸傳的宋江都寫成看似沒用的英雄特性反而當(dāng)上首領(lǐng),其目的是要開啟子孫無為的領(lǐng)導(dǎo)智慧-領(lǐng)導(dǎo)者有答案反而聽不到部屬的任何答案。在本課程中使領(lǐng)導(dǎo)者要有包容人才的胸襟并給予才能強的部屬能有發(fā)揮的舞臺,如此才能廣邀天下英才集思廣益共創(chuàng)大業(yè),正是忙碌的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者以最短時間快速了解中國盛世帝王學(xué),提升組織經(jīng)營管理的最佳方式。 | |
內(nèi)訓(xùn)課程分類: | 綜合管理 | 人力資源 | 市場營銷 | 財務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績效 | 企業(yè)文化 | 團隊管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵 | 生產(chǎn)管理 | 采購物流 | 項目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀經(jīng)濟 | 趨勢發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運營 | 法律風(fēng)險 | 沙盤模擬 | 國企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國學(xué)智慧 | 心理學(xué) | 情緒管理 | 時間管理 | 目標(biāo)管理 | 客戶管理 | 店長培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) | | |
更新時間: | 2022-11-15 18:48 |
課程背景:
中國盛世的帝王典范,如漢高祖、漢武帝、唐太宗、康熙、雍正、乾隆常為企業(yè)家所仰慕,隨著二十一世紀(jì)中國經(jīng)濟的高速成長,其帝王領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御學(xué)更值得現(xiàn)代企業(yè)家借鏡,如唐太宗所言:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。
在國學(xué)經(jīng)典的各家重要思想中,兵家告訴我們經(jīng)營管理的智慧并能掌握市場先機;法家讓我們了解君王層級并掌握法、術(shù)、勢的三角關(guān)聯(lián)運用;道家思想蘊藏豐富的中華文化歷代君王的領(lǐng)導(dǎo)智慧;儒家則讓我們懂得君臣的應(yīng)對進退之道;而易經(jīng)總其大成建構(gòu)和諧的組織文化。若能有效整合運用各家思想,有助于中、高階領(lǐng)導(dǎo)者塑造一流的企業(yè)文化。更進一步領(lǐng)悟經(jīng)典提升修己境界。
領(lǐng)導(dǎo)者的兩難在于喜歡任用聽話的部屬通常是不能干的,而能干的部屬卻常常不聽話;更深層的意義是部屬能干不只是做事能干,而經(jīng)常是在最后能夠把領(lǐng)導(dǎo)者干掉的。所以領(lǐng)導(dǎo)功力高低的展現(xiàn)在統(tǒng)御(統(tǒng)兵御將)能力,這也是為什么會有”千軍易得,一將難求”用語的真諦。
領(lǐng)導(dǎo)者的最重要任務(wù)就是知人善任而不是去做事;縱使有天大的才華,一旦事必躬親就會造成諸葛亮一生的最大遺憾-英才早逝。所以我們老祖先才會在四大文學(xué)巨著編述三國演義的劉備、西游記的唐三藏、水滸傳的宋江都寫成看似沒用的英雄特性反而當(dāng)上首領(lǐng),其目的是要開啟子孫無為的領(lǐng)導(dǎo)智慧-領(lǐng)導(dǎo)者有答案反而聽不到部屬的任何答案。在本課程中使領(lǐng)導(dǎo)者要有包容人才的胸襟并給予才能強的部屬能有發(fā)揮的舞臺,如此才能廣邀天下英才集思廣益共創(chuàng)大業(yè),正是忙碌的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者以最短時間快速了解中國盛世帝王學(xué),提升組織經(jīng)營管理的最佳方式。
課程目標(biāo):
▲ 了解東方文化核心——中華文化的國學(xué)經(jīng)典:儒家、道家、兵家、法家、墨家、釋家等各家思想要義及運用在現(xiàn)代企業(yè)的關(guān)鍵時機,使企業(yè)管理能與時俱進。
▲ 深入了解東、西方在管理本質(zhì)性的差異,進而有效的因地制宜,擁有正確的觀念態(tài)度,做好領(lǐng)導(dǎo)者的情緒管理,更進一步領(lǐng)國學(xué)悟經(jīng)典的精髓,提升修己境界。
▲ 提升組織領(lǐng)導(dǎo)對國學(xué)經(jīng)典興趣,有助于建立企業(yè)一流的企業(yè)文化,并使領(lǐng)導(dǎo)者重視品德修養(yǎng)的重要性,了解領(lǐng)導(dǎo)者必先修己,方能安人(安員工、安客戶)。
課程對象:企業(yè)組織中高階層以上的各級干部。
課程方式:互動教學(xué),多元學(xué)習(xí),企業(yè)工作實例與國學(xué)經(jīng)典來源交互解析運用。
課程大綱
第一講:國學(xué)經(jīng)典的價值
1. 為何領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典?
2. 國學(xué)經(jīng)典思想核心價值為何?
3. 國學(xué)經(jīng)典各家思想整合架構(gòu)
4. 國學(xué)經(jīng)典影響企業(yè)組織文化
5. 國學(xué)經(jīng)典對現(xiàn)代企業(yè)的啟示
6. 領(lǐng)導(dǎo)者要如何活用國學(xué)經(jīng)典
第二講:群經(jīng)之首易經(jīng)為國學(xué)經(jīng)典大成
一、易經(jīng)三才之道為組織的有效配套
1. 高階主管是天,重權(quán)力,不明言
2. 中堅干部是人,重責(zé)任,要慎言
3. 基層員工是地,重福利,要明言
二、易經(jīng)要發(fā)揚樹狀組織的開展精神
1. 老板是樹根,要讓干部放手去做
2. 干部是樹干,老板、員工的橋梁
3. 員工是樹葉,欣欣向榮客戶就多
第三講:儒道思想使國學(xué)經(jīng)典雙向圓成
一、儒家四書經(jīng)典對經(jīng)營管理的啟示
1. 儒家:在順境時,教我們要拿得起
2. 論語孟子:了解仁和禮的核心思想
3. 大學(xué)中庸:從至誠中提升自我心性
二、道家老子莊子對經(jīng)營管理的啟示
1. 道家:在逆境時,教我們要放得下
2. 老子:無為而無所不為的君王之道
3. 莊子:從寓言中讓我們能回歸自然
第四講:兵家思想使國學(xué)經(jīng)典靈活運用
1. 建構(gòu)組織文化:五事七計十二詭道
2. 競爭情報管理:極致用人境界用間
3. 經(jīng)營戰(zhàn)略規(guī)劃:知己知彼迅速作戰(zhàn)
4. 商品策略:先為不可勝的門坎策略
5. 組織運作:奇正之道常山之蛇策略
6. 領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御:慎怒兼顧利害避開五危
第五講:領(lǐng)導(dǎo)安人思維
一、領(lǐng)導(dǎo)比管理更重要
1. 挑選干部的兩難抉擇
2. 能有效掌控有才華者
3. 統(tǒng)兵御將的實務(wù)演練
二、用人重本事非能力
1. 能力與本事差異何在
2. 培育人才的兩大方向
3. 孝悌之道與永久人才
三、主從雙重互動配套
1. 主從間的感應(yīng)與心態(tài)
2. 主從間的分工與禮遇
3. 主從之間有效的配套
第六講:提升修己境界
一、領(lǐng)導(dǎo)者的包容胸襟
1. 領(lǐng)導(dǎo)者不明言的智慧
2. 寬大包容功過與信任
3. 領(lǐng)導(dǎo)者的目標(biāo)與胸襟
二、領(lǐng)導(dǎo)者習(xí)慣與魅力
1. 事必躬親會上侵下職
2. 有答案無法集思廣益
3. 魅力吸引志同道合者
三、整全格物戰(zhàn)略思維
1. 人脈運作與修己安人
2. 事物體魄與時機觀念
3. 成功人生的應(yīng)有觀念
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