主講老師: | 王建宇 | |
課時(shí)安排: | 1天/6小時(shí) | |
學(xué)習(xí)費(fèi)用: | 面議 | |
課程預(yù)約: | 隋老師 (微信同號(hào)) | |
課程簡(jiǎn)介: | 疫情防控阻擊戰(zhàn)打響以來(lái),全國(guó)人民上下一心、眾志成城、同舟共濟(jì),經(jīng)過(guò)多日的艱苦努力,疫情防控形勢(shì)發(fā)生了積極向好變化,取得了階段性重要成果,凝聚起讓世界敬佩贊嘆的“中國(guó)精神”。 | |
內(nèi)訓(xùn)課程分類(lèi): | 綜合管理 | 人力資源 | 市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo) | 財(cái)務(wù)稅務(wù) | 基層管理 | 中層管理 | 領(lǐng)導(dǎo)力 | 管理溝通 | 薪酬績(jī)效 | 企業(yè)文化 | 團(tuán)隊(duì)管理 | 行政辦公 | 公司治理 | 股權(quán)激勵(lì) | 生產(chǎn)管理 | 采購(gòu)物流 | 項(xiàng)目管理 | 安全管理 | 質(zhì)量管理 | 員工管理 | 班組管理 | 職業(yè)技能 | 互聯(lián)網(wǎng)+ | 新媒體 | TTT培訓(xùn) | 禮儀服務(wù) | 商務(wù)談判 | 演講培訓(xùn) | 宏觀(guān)經(jīng)濟(jì) | 趨勢(shì)發(fā)展 | 金融資本 | 商業(yè)模式 | 戰(zhàn)略運(yùn)營(yíng) | 法律風(fēng)險(xiǎn) | 沙盤(pán)模擬 | 國(guó)企改革 | 鄉(xiāng)村振興 | 黨建培訓(xùn) | 保險(xiǎn)培訓(xùn) | 銀行培訓(xùn) | 電信領(lǐng)域 | 房地產(chǎn) | 國(guó)學(xué)智慧 | 心理學(xué) | 情緒管理 | 時(shí)間管理 | 目標(biāo)管理 | 客戶(hù)管理 | 店長(zhǎng)培訓(xùn) | 新能源 | 數(shù)字化轉(zhuǎn)型 | 工業(yè)4.0 | 電力行業(yè) | | |
更新時(shí)間: | 2023-07-11 11:05 |
習(xí)近平總書(shū)記指出,“中國(guó)人民在疫情防控中展現(xiàn)的中國(guó)力量、中國(guó)精神、中國(guó)效率,展現(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象,得到國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)”。
疫情防控阻擊戰(zhàn)打響以來(lái),全國(guó)人民上下一心、眾志成城、同舟共濟(jì),經(jīng)過(guò)多日的艱苦努力,疫情防控形勢(shì)發(fā)生了積極向好變化,取得了階段性重要成果,凝聚起讓世界敬佩贊嘆的“中國(guó)精神”。
一、防疫態(tài)勢(shì)總體回顧:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
1、“嚴(yán)禁”和“遲禁”之區(qū)別:當(dāng)前世界新冠疫情數(shù)據(jù)回顧。
2、面對(duì)疫情,中國(guó)是如何發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)的。
3、自由與政治?民主與人權(quán)?在疫情面前不堪一擊!——對(duì)以美國(guó)為代表的西方式“民主自由”的反思。
4、從人民立場(chǎng)看人權(quán)。
中國(guó)所講的人權(quán)不僅指自由權(quán),也包括生命權(quán)、健康權(quán)等等,而生命權(quán)、健康權(quán)是最基礎(chǔ)性的人權(quán),這是對(duì)馬克思主義人民立場(chǎng)的最好詮釋。
5、從2020年前三季度GDP看中國(guó)給世界的雙重角色:疫情防控vs經(jīng)濟(jì)引擎
二、什么是中國(guó)精神
1、中國(guó)精神是中華民族在五千多年的歷史長(zhǎng)河中,由一代代中華兒女不斷書(shū)寫(xiě)和培育的,并凝煉為以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
魯迅先生向來(lái)語(yǔ)言冷峻,在《中國(guó)人失掉自信力了嗎?》譯文中他動(dòng)情地說(shuō):“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。”屈原如此、司馬遷如此、李贄如此、譚嗣同如此、秋瑾如此、方志敏也如此……中國(guó)人的脊梁,中國(guó)人的浩然正氣,中國(guó)人的為民情懷,就是中國(guó)精神。
2、習(xí)近平對(duì)中國(guó)精神解讀
習(xí)近平總書(shū)記將偉大的民族精神概括為偉大的創(chuàng)造精神、偉大的奮斗精神、偉大的團(tuán)結(jié)精神及偉大的夢(mèng)想精神。中國(guó)精神歷久彌新,在這場(chǎng)全國(guó)戰(zhàn)“疫”的過(guò)程中迸發(fā)出勃勃生機(jī),愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗、創(chuàng)造、擔(dān)當(dāng)這五個(gè)關(guān)鍵詞,是中國(guó)精神在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中的生動(dòng)體現(xiàn)。
三、疫情防控體現(xiàn)的中國(guó)精神
1、愛(ài)國(guó)精神。
愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行不是空話(huà),要用行為去解讀價(jià)值理念,把愛(ài)國(guó)主義精神,體現(xiàn)在日常行為當(dāng)中,落到實(shí)處,化為具體行動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“愛(ài)國(guó),不能停留在口號(hào)上,而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家。”
案例:抗美援朝 保家衛(wèi)國(guó)
2、團(tuán)結(jié)精神。
毛主席說(shuō):軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰(shuí)能敵。
(1)一方有難,八方支援。中國(guó)有效的將人口數(shù)量轉(zhuǎn)化為實(shí)力優(yōu)勢(shì)。
(2)團(tuán)結(jié)起來(lái)、萬(wàn)眾一心,心往一處想,勁往一處使。
案例:疫情防控中,中華兒女緊緊的團(tuán)結(jié)在一起。舉例庫(kù)爾班大叔后人為武漢捐獻(xiàn)物資。
(3)致敬千百萬(wàn)投身疫情防控中可愛(ài)可敬的普通人:河南嵩縣竹園溝村的村民,從事餐飲行業(yè)的川妹子“雨衣妹妹”等……為每一個(gè)中國(guó)人點(diǎn)贊。
3、偉大的斗爭(zhēng)精神。
斗爭(zhēng)精神不只是一種美德,甚至是中華民族綿延不衰的動(dòng)力。中國(guó)神話(huà)沒(méi)有神主宰萬(wàn)物,神創(chuàng)造人,都是人與神的抗?fàn)帲捍笥碇嗡?、女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、愚公移山、精衛(wèi)填海、大鬧天宮、刑天大戰(zhàn)黃帝等。在這些故事中,中國(guó)人敢于與困難作斗爭(zhēng)、與自然作斗爭(zhēng),與神作斗爭(zhēng)。咱們的祖先聽(tīng)著這些故事長(zhǎng)大,敢于和難以戰(zhàn)勝的力量作斗爭(zhēng)??梢暂敚褪遣磺?。
(1)不畏艱險(xiǎn),與病毒斗爭(zhēng)到底。案例:最早說(shuō)出疫情的八勇士。
(2)逆行者:“明知山有虎,偏向虎山行”。
4、創(chuàng)造精神。
(1)鐘南山、李蘭娟院士不懼疫情,耄耋、古稀之年再戰(zhàn)一線(xiàn)。
(2)首席生化武器防御專(zhuān)家陳薇少將,抗擊非典、埃博拉,此次實(shí)現(xiàn)了新型冠狀病毒快速檢測(cè)
5、大國(guó)的擔(dān)當(dāng)精神。
(1)中國(guó)舉全國(guó)之力,采取最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控舉措,付出了最大的努力、巨大的代價(jià)。為世界提供了寶貴的防御窗口期。
(2)中國(guó)體現(xiàn)的構(gòu)建人類(lèi)共同體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)精神。
6、履職盡責(zé)、沖鋒在前的奉獻(xiàn)精神。
(1)疫情就是命令,防控就是責(zé)任。
案例:
(1)耄耋之年深入“毒穴”的鐘南山、李蘭娟。
(2)逆行的醫(yī)生護(hù)士、空降的人民子弟兵。
(3)硬核喊話(huà)的基層村干部。
小結(jié):這些人不僅有愛(ài)心和勇氣,更有深沉的信念做支撐,這種信念就是中國(guó)精神。
四、強(qiáng)者生存:人類(lèi)的發(fā)展史是一部與戰(zhàn)爭(zhēng)和疾病的奮斗史
1、戰(zhàn)爭(zhēng)與疾?。旱降啄膫€(gè)奪去生命更多?
2、14世紀(jì)中葉的歐洲黑死病。
3、中華民族發(fā)展的歷史從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)跟疾病的抗?fàn)?,那么在防治這種嚴(yán)重的傳染病方面,我們也積累了很多經(jīng)驗(yàn)。
(1)中國(guó)古代兩次大規(guī)模的瘟疫:東漢末年到三國(guó)初年,明代末年到清朝初年。
(2)近代1910年到1911年,中國(guó)的東北地區(qū)爆發(fā)了大規(guī)模鼠疫。
五、聯(lián)系當(dāng)前疫情防控,思考諾貝爾獲獎(jiǎng)作品加繆小說(shuō)《鼠疫》。
1、《鼠疫》并非普通的小說(shuō),而是現(xiàn)實(shí)版的生活世界,書(shū)中表達(dá)的哲學(xué)問(wèn)題:
(1)如果你的生活是無(wú)休無(wú)止的失敗,你覺(jué)得還有奮斗的必要嗎?
(2)世界是荒誕的,任何人都可能遇到無(wú)盡的失敗。在困難面前,人們?cè)撛趺崔k?
2、情節(jié)回顧:
(1)加繆《鼠疫》一語(yǔ)成讖,《鼠疫》情節(jié)和當(dāng)下新冠疫情高度相似。前半部分預(yù)言了目前現(xiàn)狀,后半部分就是我們的未來(lái)。
(2)從幾個(gè)主要人物角色,看當(dāng)前世界疫情防控下的眾人品象。
3、唯一能戰(zhàn)勝病毒的,就是人類(lèi)的正義與良知。
(1)《鼠疫》這部作品,傳達(dá)熱愛(ài)生命、贊揚(yáng)人類(lèi)美好本性。
(2)歷史是一面鏡子,每逢重大事件,能從歷史的長(zhǎng)河中找到他的影子。歷史事件,不會(huì)再重演,但歷史規(guī)律卻一直在重復(fù)。
4、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)想一想,封城為什么就這么難?
(1)欽佩武漢做出的犧牲
(2)例舉“人人為武漢、武漢為人人”的案例。
本部分結(jié)語(yǔ):(引用自《鼠疫》作品本身)“據(jù)醫(yī)書(shū)記載,《鼠疫》桿菌永遠(yuǎn)不會(huì)死絕,也不會(huì)消失,他們都在家具衣被中存活幾十年,在房間、地窖、旅行箱、手帕和廢紙堆里耐心等待,也許有一天,《鼠疫》會(huì)再次喚醒他的鼠群,讓他們?cè)嵘碛谀匙腋5某鞘?,使人們?cè)兕镜溁迹匦挛〗逃?xùn)。”
六、幾個(gè)關(guān)注和值得交流的問(wèn)題
1、病毒源頭是不是值得關(guān)注的焦點(diǎn)?
2、疫情當(dāng)前,有些人“主動(dòng)獻(xiàn)上膝蓋”的做法要不得。
典型言論:(央視主持人阿丘2月20日公開(kāi)言論)“此時(shí),雖然東亞病夫的牌匾早已踢碎了一個(gè)多世紀(jì),但是我們可不可以說(shuō)話(huà)語(yǔ)調(diào)稍溫和并帶著歉意,不慫也不豪橫的把口罩戴起來(lái),向世界鞠個(gè)躬:說(shuō)聲:“對(duì)不起,給你們添亂了?!?/span>
3、面對(duì)無(wú)端指責(zé),世界欠中國(guó)一個(gè)道歉。
4、自媒體時(shí)代,每個(gè)人都是一部電話(huà)機(jī):要傳播正能量。錯(cuò)誤言論代表:蹭熱度、裝理性、一時(shí)犯渾。
5、2020中國(guó)制造,接下來(lái)面臨什么危機(jī)或者機(jī)遇?
課程結(jié)語(yǔ):
1、這次疫情本質(zhì)上是疾病,但反射出了世界百態(tài),也檢驗(yàn)了世界各個(gè)國(guó)家公共衛(wèi)生事件應(yīng)急反應(yīng)能力。
2、艱難困苦,玉汝玉成。每一次的逆風(fēng)而起,都為了成就更好的自己。沒(méi)把你打倒的,都會(huì)讓你變得強(qiáng)大。
3、要增強(qiáng)信心。世界看到了新時(shí)代的中國(guó)形象、中國(guó)的精神,鑄就了每個(gè)一中國(guó)人的信念:一起建立富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)中國(guó)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
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