《以義制利：管仲式管理的競爭大智慧》 課程大綱

【課程背景】

桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁！如其仁！

                                                  —— 孔 子

在中國社會獨尊儒術(shù)以后的兩千年中，管仲毫無疑問是一個被忽視的歷史巨星。在他的身上，藏了太多的秘密，也留下了許多很有意思的問題：

●  問題1：為什么反對戰(zhàn)爭的孔子卻連聲稱贊管仲如其仁？ 

●  問題2：為什么重禮的孔子對行為不檢的管仲贊不絕口？

●  問題:3：為什么心高氣傲的諸葛孔明要自比管仲和樂毅？ 

●  問題4：為什么管仲的輕重理論是中國經(jīng)濟思想的巔峰？

●  問題5：為什么管仲的競爭博弈思想有極大的現(xiàn)實意義？

談到國學(xué)與管理，大多數(shù)人會想到“諸子百家”。但諸子百家，眾說紛紜，莫衷一是。如何才能精準(zhǔn)把握到國學(xué)中的“最深沉的精神關(guān)懷”？如何才能在工作中學(xué)以致用呢？

要回答這個問題，抓住“一條經(jīng)”、讀懂“一個人”就顯得特別重要。

中國文化“上下五千年”，其中，有一條貫穿始終的“智慧之經(jīng)”，中國傳統(tǒng)文化中的所有核心概念（中庸、誠、忠恕、至善、道、德、天理、良知，等等）都由這根“看不見的線”穿在了一起。這就是中國文化的基本精神，是中國文化的底層邏輯、文化-心理結(jié)構(gòu)。

而所謂的“一個人”，就是管仲。孔子對他的評價是：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁”；又說：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?！?/span>

管仲先孔子不到200年。由于中國秦漢以后的中央集權(quán)，思想上獨尊儒術(shù)，以管仲為代表的道法家的競爭博弈思想，事實上被選擇性忽略了。

而今，改革開放已是中國進一步發(fā)展的不二國策，中國已經(jīng)深度參與、甚至引領(lǐng)了國際新競爭。在這個大背景下，管仲的經(jīng)濟競爭博弈思想，必將重新煥發(fā)勃勃生機、必將引起越來越多的管理實踐者的重視。

《以義制利：管仲式管理的競爭大智慧》課程，從多個方面，深入淺出地展示了中國文化底層邏輯與管仲管理思想強大的工具價值與獨特魅力，是為中高級管理者專門開設(shè)的人文素養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)智慧核心課程之一，提供理論與實踐的辯證。

【課程定位】

為組織戰(zhàn)略貫徹創(chuàng)造共同語境

【三大基石】 

課程基礎(chǔ)理論的選用，決定了課程的應(yīng)用邊界和融攝力，決定了課程在實踐場景中的落地方向和落地程度。本課程以“文化-心理結(jié)構(gòu)”、“系統(tǒng)思考”、“決策助推”為基礎(chǔ)理論基石，保證了課程的高度、寬度、厚度和溫度，方便中高層受眾從中能獲得觀點和碰撞，中基層受眾從中可學(xué)到知識和方法。

【五項收益】

●  收益1：讀懂管仲--體悟中國文化中的有關(guān)競爭博弈的沉潛大智慧

●  收益2：學(xué)會博弈--在歷史案例的辨證中體悟管仲的經(jīng)濟競爭思維

●  收益3：問題導(dǎo)向--讓所有學(xué)員帶著問題來，帶著思考和方法離開

●  收益4：內(nèi)化訓(xùn)練--促使管理智慧與崗位經(jīng)驗相結(jié)合是課程的目標(biāo)

●  收益5：重構(gòu)范式--重構(gòu)管理者應(yīng)對當(dāng)前不確定性環(huán)境的思維范式

【四個亮點】

●  跨學(xué)科：管理實踐、經(jīng)濟政策、文化邏輯、歷史經(jīng)驗，助推“拓展視野”

●  跨文化：東海西海、心理攸同、南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂，助推“融會貫通”

●  重案例：探賾索隱、鉤深致遠、古今中外、言之有據(jù)，助推“借鑒創(chuàng)新”

●  重實操：底層邏輯、科學(xué)理論、實用方法、簡單工具，助推“即學(xué)即用”

【課程對象】

1、組織機構(gòu)中的中高級管理者

2、組織機構(gòu)的中青年儲備干部

【培訓(xùn)形式】

根據(jù)課程需求及教學(xué)協(xié)商，設(shè)計組合培訓(xùn)形式：

●  線下課程：通過定期安排的課程，系統(tǒng)學(xué)習(xí)

●  教練助推：通過教練的助推引導(dǎo)，學(xué)練合一

●  線上答疑：針對課程的相關(guān)問題，定時答疑

●  定期復(fù)盤：根據(jù)教學(xué)的具體需求，組織復(fù)盤

【課程時間】

1-2天 （6小時/天）

【課程大綱】

第一部分：課程背景

1、歷史智慧

（1）痛點：智慧風(fēng)險與不確定性

（2）起點：還至本處，愿樂欲聞

（3）支點：日光之下，并無新事

2、職業(yè)素養(yǎng)

（1）不知不覺的“職業(yè)脫軌”

（2）引人深思的“素養(yǎng)模型”

（3）管理的挑戰(zhàn)“沒有新事”

（4）競爭智慧是一種“負熵”

第二部分：底層邏輯--中國文化智慧基本精神及現(xiàn)代辯證

1、兩個盲區(qū)--文明早熟（兩面性）

（1）“一家”與“百家”共生

（2）“和諧”與“競爭”共存

2、兩個辯證--底層邏輯（系統(tǒng)性）

（1）思維辯證--對立統(tǒng)一（整體性）

（2）行為辯證--時空時位（動態(tài)性）

第三部分：其人其書--管子與《管子》

1、“四評”識“管子”

（1）管夷吾的自評

（2）孔夫子的好評

（3）蘇老泉的差評

（4）梁啟超的總評

2、“兩論”識《管子》

（1）《韓非五蠹》

（2）《管子敘錄》

第四部分：競爭智慧--管仲的輕重術(shù)及其超越

1、輕重之論：中國古典經(jīng)濟思想的祖師爺

（1）為無為：市場之道

（2）尚自然：生產(chǎn)之道

（3）重均平：分配之道

（4）強儲備：競爭之道

2、輕重之謀：去全球化競爭的歷史教科書

（1）經(jīng)濟戰(zhàn)案例辯證

（2）貨幣戰(zhàn)案例辯證

（3）貿(mào)易戰(zhàn)案例辯證

（4）間諜戰(zhàn)案例辯證

（5）輿論心理戰(zhàn)案例辯證

3、儒法互用：不確定世界中的競爭大智慧

（1）方向：和實生物

（2）方法：允執(zhí)厥中

（3）態(tài)度：不誠無物

第五部分：大道至簡--職業(yè)素養(yǎng)精進的簡化步驟

1、第一步：一條途徑--精進不迷路

2、第二步：三種境界--自查有標(biāo)準(zhǔn)

3、第三步：十六字訣--高人常提點

4、第四步：入手之處--小心自求證