2023-11-14
互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,將“私域流量”這個(gè)詞炒得炙手可熱,各個(gè)商家你方唱罷我登場(chǎng),似乎不做點(diǎn)私域流量就跟不上時(shí)代的腳步。但是,再回到前面給大家列舉那些品牌,你可有見到,其他商家的私域流量
2023-11-14
沒有哪一個(gè)老板在創(chuàng)業(yè)時(shí)不想做成大企業(yè)、大品牌的,但是因?yàn)楦鞣N攀比、浮躁、急功近利、運(yùn)營(yíng)資金等問題,漸漸迷失了方向,靠各種福利、打折、促銷、降價(jià)等方式茍且生存,并由此陷入惡性循環(huán)。因
2023-11-14
當(dāng)你想要吃漢堡炸雞的時(shí)候,是不是首先想到的就是麥當(dāng)勞、肯德基?當(dāng)你想要喝可樂的時(shí)候,是不是首先想到的就是可口可樂?當(dāng)你想要喝牛奶的時(shí)候,是不是首先想到的就是伊犁、蒙牛?依次類推,等
2023-11-14
2009年6月9日,“經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫在清華大學(xué)演講時(shí)說:“蕭條時(shí)期,全體員工都應(yīng)成為推銷員。員工平時(shí)有不同的崗位,平時(shí)都會(huì)有好的想法、創(chuàng)意、點(diǎn)子,這些東西在蕭條時(shí)期不可放置不用,可以拿
2023-11-14
答曰:賦予身份、展現(xiàn)價(jià)值、表達(dá)品牌路長(zhǎng)全老師強(qiáng)調(diào)了打造品牌的重要性,他表示,高質(zhì)量的企業(yè)一方面可以通過打造技術(shù),另一方面可以通過打造品牌,品牌是除技術(shù)外,唯一能夠?qū)股鐣?huì)變化的法寶
2023-11-14
如果說儒家的競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)追求的是和諧,法家的競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)則是直指現(xiàn)實(shí)。在諸子百家中,法家是公開承認(rèn)競(jìng)爭(zhēng)存在的學(xué)派。與儒家和諧的追求不同,法家認(rèn)為這個(gè)世界本質(zhì)上就是競(jìng)爭(zhēng)的世界。爭(zhēng)什么?爭(zhēng)利益
2023-11-14
首先是儒家。儒家的核心概念是仁,仁就是愛。儒家關(guān)于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)觀念的基本看法是“四海之內(nèi),皆兄弟也”,是“以天下為一家,以中國(guó)為一人”。在儒家看來,從本質(zhì)上來說,人類之間的關(guān)系應(yīng)該是和
2023-11-14
企業(yè)的管理者從戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事中所能得到的第四個(gè)啟示,是如何打造出強(qiáng)大的執(zhí)行力。每位企業(yè)管理者都希望自己的團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)大的執(zhí)行力,但執(zhí)行力向來也是困擾全球商界的一個(gè)頑固性難題。因此所有的管
2023-11-14
企業(yè)的管理者從戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事中所能得到的第三個(gè)啟示,是管理者必須展現(xiàn)出卓越的領(lǐng)導(dǎo)力?!霸谂囵B(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者方面誰做得最好?”管理大師德魯克和通用電氣前CEO杰克·韋爾奇對(duì)這個(gè)問題的回答都是“美國(guó)
2023-11-14
企業(yè)的管理者從戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事中可以得到的第一個(gè)啟示,是要學(xué)會(huì)戰(zhàn)略性的思考。戰(zhàn)略這個(gè)詞本來就來自于軍事,原因是沒有一個(gè)領(lǐng)域會(huì)像戰(zhàn)爭(zhēng)這樣把戰(zhàn)略的價(jià)值揭示得如此淋漓盡致。戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一個(gè)教訓(xùn)是
2023-11-14
法家也有其不足。法家最大的問題是什么?就是過于強(qiáng)勢(shì)、過于冷酷、過于霸道、過于刻薄、過于自是、過于以自我的利益為中心。這樣的人人際關(guān)系一定是一塌糊涂的,最后也一定是敗得一塌糊涂的。所
2023-11-14
在中國(guó)文化中,儒家一直扮演著主體的角色,儒家為中國(guó)人提供了理想的人格和價(jià)值的追求,有很多很正面的影響,但是儒家也存在其局限性。如果你讀過《論語》,你讀過《孟子》,你讀過程朱的著作,
2023-11-14
管理學(xué)有一個(gè)研究結(jié)論,領(lǐng)導(dǎo)者的格局、胸懷、器度、境界、追求,以及價(jià)值觀,對(duì)于組織的未來往往具有決定性的意義,也是決定組織命運(yùn)的關(guān)鍵因素。儒家領(lǐng)導(dǎo)力哲學(xué)的核心,是內(nèi)圣外王,是立德立功
2023-11-14
一是讀經(jīng)典,反復(fù)讀。今天是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,是一個(gè)變化極快的時(shí)代。每天都有大量信息撲面而來,大量圖書和文章誕生。面對(duì)這些,我們每個(gè)人內(nèi)心都會(huì)有一種無所適從的感覺,想讀書也不知道該
2023-11-14
首先,長(zhǎng)期主義是一種覺醒。想做到長(zhǎng)期主義,我們首先必須認(rèn)識(shí)到,我們自身或者我們的組織都有兩套系統(tǒng)在起作用,我們身上都有短期主義的一面。這是我們首先必須認(rèn)知和承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。因此我們要隨
2023-11-13
1.華為大學(xué)的管理架構(gòu)“為保證華為大學(xué)的方向不搞錯(cuò),我們?cè)谌A大上面成立一個(gè)指導(dǎo)委員會(huì),我來做指導(dǎo)員,三個(gè)輪值CEO做委員,半年開一次會(huì)。然后成立校級(jí)行政組織由需求拉動(dòng)供給,片聯(lián)代表需求
2023-11-13
華為的愿景:豐富人們的溝通和生活。一家企業(yè)的追求也反映了這家企業(yè)對(duì)自我的認(rèn)知。《華為基本法》中對(duì)愿景的描述是“華為的追求是在電子信息領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)顧客的夢(mèng)想,并依靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴 、鍥而不舍的
2023-11-13
在新技術(shù)革命時(shí)代,跨界者們顛覆大公司的案例層出不窮,客戶已經(jīng)從產(chǎn)品價(jià)值鏈的終點(diǎn),變?yōu)閮r(jià)值鏈的起點(diǎn),成為設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)的源頭。在這個(gè)過程中,很多曾經(jīng)輝煌的巨無霸企業(yè)倒在了自我成功的
2023-11-13
1.了解你的員工 要激發(fā)和管理好你的員工,首先你得了解他。騰訊對(duì)員工的需求有非常形象的描述。騰訊的員工高學(xué)歷較多,內(nèi)部很多工程師、技術(shù)宅男,認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)事情,不爽就投訴到底。目前,85后
2023-11-13
如何形成分權(quán)制衡和威懾系統(tǒng),使干部既可以放開手腳工作,又能不越過公司紅線,華為在干部選拔體系上進(jìn)行了“三權(quán)分立”的探索,在最大程度上選對(duì)人,用好人。華為在干部選拔過程中采用三權(quán)分立
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