王焱

王焱教授

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)教授

廣東省國(guó)學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)

莊子研究專(zhuān)家

浙江大學(xué)中國(guó)文學(xué)博士

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)外國(guó)文學(xué)博士后美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)亞太研究中心訪問(wèn)學(xué)者

廣州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究高級(jí)職稱(chēng)評(píng)審委員會(huì)專(zhuān)家委員

主講課程

《莊子相關(guān)講座專(zhuān)題》

《唯道集虛：莊子告訴你得道的心法》

《物化：莊子告訴你如何在大自然中領(lǐng)悟天地精神》

《定乎內(nèi)外之分，辨乎榮辱之境：莊子告訴你如何擁有強(qiáng)大的自我》

《知其雄、守其雌：老子告訴你強(qiáng)者如何更強(qiáng)》

《反者道之動(dòng)：老子告訴你世界運(yùn)行的規(guī)律》

《仁者不憂(yōu)、仁者壽：孔子告訴你為什么要愛(ài)》

《溫柔敦厚：孔子告訴你如何做好情緒管理》

獲獎(jiǎng)榮譽(yù)

l 廣州市政府培訓(xùn)中心國(guó)學(xué)培訓(xùn)專(zhuān)家獲評(píng)廣東省高校優(yōu)秀青年教師、廣州市書(shū)香家庭、惠妍卓越教學(xué)獎(jiǎng)。

l 著有《得道的幸福——莊子審美體驗(yàn)研究》《一個(gè)別處的世界——梭羅瓦爾登湖畔的生命實(shí)驗(yàn)》（入選當(dāng)當(dāng)文學(xué)評(píng)論與鑒賞圖書(shū)暢銷(xiāo)榜）。在廣州新聞電臺(tái)和花城FM APP開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)專(zhuān)欄節(jié)目《王焱的國(guó)學(xué)天地》

l 在中國(guó)高校外語(yǔ)慕課平臺(tái)主持全英雙語(yǔ)字幕課程《中國(guó)傳統(tǒng)文化與心靈療愈》。

l 系廣州知名文化品牌“羊城學(xué)堂”“中山講堂”“開(kāi)卷廣州”主講嘉賓，多次應(yīng)邀在廣州圖書(shū)館、廣東省立中山圖書(shū)館、廣州購(gòu)物中心等地面向公眾講學(xué)。

莊子：重塑信念系統(tǒng)，與壓力做朋友

講座將汲取莊子智慧和西方心理學(xué)，重塑我們的信念系統(tǒng)，與壓力做朋友。講座將結(jié)合具體案例，給出應(yīng)對(duì)壓力的實(shí)用方法，比如，如何面對(duì)挫折？如何做到不抱怨？如何應(yīng)對(duì)他人的抱怨？如何應(yīng)對(duì)他人的冒犯？如何做到柔軟？真正的正能量，不是沒(méi)有負(fù)能量，而是和負(fù)能量相處的力量。天堂不是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，而是越飛越高。本次講座將為你的自我超越賦能。

對(duì)老師的專(zhuān)訪介紹

01

您可以談一談對(duì)廣外和中文學(xué)院的印象嗎？

      廣外給我最美好的印象就是：學(xué)校尊重老師，老師尊重學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)和行政人員服務(wù)意識(shí)普遍比較強(qiáng)，尊重學(xué)問(wèn)，老師不用花太多心思去跟人打交道，專(zhuān)心把教書(shū)育人的事做好就可以了；老師發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)教學(xué)，重視教學(xué)，普遍在教學(xué)上投入了比較多的精力，教學(xué)質(zhì)量高。這兩者看似平常，實(shí)則非比尋常，是真正“以人為本”的表現(xiàn)。

     中文學(xué)院老師的教學(xué)能力普遍不錯(cuò)，他們并不會(huì)很急切地去追求評(píng)職稱(chēng)、評(píng)獎(jiǎng)、這些功利化的東西，而是更享受教書(shū)育人帶給他們的成就感。教師并不追求快節(jié)奏的職業(yè)發(fā)展，而是更多地把精力放在打磨講授內(nèi)容以及和學(xué)生的相處上。這樣，學(xué)生在大學(xué)期間會(huì)受益更多。

02

老師可以分享一下您在廣外的教學(xué)經(jīng)歷嗎？您的教學(xué)風(fēng)格是怎樣的？

     我在廣外主要開(kāi)設(shè)兩類(lèi)課程，一類(lèi)是文學(xué)理論的課程，另一類(lèi)是中國(guó)文化的課程。由于這兩門(mén)課程與我研究的方向大體一致，所以我的科研能夠直接為我的教學(xué)服務(wù)，這使得我授課的內(nèi)容具備一定的深度、前沿性與原創(chuàng)性。

　　我會(huì)在教學(xué)中廣泛使用批判性教學(xué)法、引導(dǎo)性教學(xué)法等教學(xué)理念，不盲從教材的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自我獨(dú)立思考得出結(jié)論，使學(xué)生的思維能力得到了很好的訓(xùn)練。另外，雖然我與現(xiàn)在的本科生差了將近20歲，但由于我密切關(guān)注大眾文化的走向，對(duì)新媒體內(nèi)容創(chuàng)作有過(guò)較深入的研究，所以對(duì)學(xué)生的審美趣味有著較準(zhǔn)確的把握，因而能夠觸及到學(xué)生的笑點(diǎn)和痛點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的共鳴。

“文學(xué)是人學(xué)”，我相信“發(fā)自?xún)?nèi)心才能走入內(nèi)心”。尼采曾講過(guò)：“所有深刻的思想，都與激情相伴。”我會(huì)盡可能地以自己真實(shí)活潑的生命體驗(yàn)，去詮釋抽象的理論與思想，讓理論與思想服務(wù)于學(xué)生的人生，讓學(xué)生切身地領(lǐng)會(huì)到文學(xué)與思想有力量的，是富有解釋力的，是能夠優(yōu)化生命的。我非常享受教學(xué)的過(guò)程，因?yàn)樗皇且粋€(gè)搬運(yùn)工作，而是一種探險(xiǎn)與發(fā)現(xiàn)，充滿(mǎn)了創(chuàng)造性。

03

您屢獲教學(xué)教師獎(jiǎng)，科研的成果也十分豐碩，請(qǐng)問(wèn)您是如何平衡教學(xué)與科研的關(guān)系呢？

     在我看來(lái)，其實(shí)二者是同一件事。我的教學(xué)在很大程度上依托于我的科研成果，我的科研造就了我教學(xué)的深度。同時(shí)，我的教學(xué)又為我的科研提供了一種社會(huì)化傳播的渠道，讓我的研究成果真正走入人的生命和生活。無(wú)論是教學(xué)還是科研，都是我真正熱愛(ài)的事業(yè)，所以我會(huì)以自由舒展的狀態(tài)來(lái)處理二者的關(guān)系，讓二者相互賦能。

04

我們有注意到您的研究方向涉及到了多個(gè)領(lǐng)域，比如莊子、梭羅還有新媒體，它們之間的跨度很大，對(duì)此，您是怎么考慮的？

     我在讀碩士的時(shí)候，人生遇到了一個(gè)比較大的坎，幸得莊子把我從那個(gè)坎里拉出來(lái)，從此莊子便成為我生命深處安頓我的智者，也成為了我的研究對(duì)象。莊子于我，有再造之恩，不僅在重塑我的認(rèn)知，優(yōu)化我的生命，同時(shí)也讓我產(chǎn)出了很多研究成果。憑借這些成果，我提前半年從浙江大學(xué)取得博士學(xué)位，順利在廣外獲得教職，獲評(píng)教授。這方面的研究成果，主要體現(xiàn)在我的專(zhuān)著《得道的幸福——莊子審美體驗(yàn)研究》一書(shū)中。

      來(lái)到廣外這所涉外型大學(xué)任職后，我希望能進(jìn)一步改造自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，于是在外國(guó)文學(xué)與文化研究中心進(jìn)行博士后研究。我很快就定下以《瓦爾登湖》的作者梭羅作為研究對(duì)象?；蛟S因?yàn)樗罅_雖是西方人，卻有著濃濃的道家氣質(zhì)。更為重要的是，我當(dāng)時(shí)認(rèn)為梭羅在瓦爾登湖畔的歲月，在某種程度上就是對(duì)莊子哲學(xué)的生命實(shí)踐。雖然后來(lái)我的研究結(jié)論推翻了我此前的一些理論預(yù)設(shè)，卻很好地檢視莊子哲學(xué)與復(fù)雜人性之間的張力。這方面的研究成果主要體現(xiàn)在我的專(zhuān)著《一個(gè)別處的世界--梭羅瓦爾登湖畔的生命實(shí)驗(yàn)》一書(shū)中，此書(shū)獲得了國(guó)家社科基金的后期資助，入選當(dāng)當(dāng)文學(xué)評(píng)論與鑒賞圖書(shū)暢銷(xiāo)榜。

　　后來(lái)，因?qū)W科建設(shè)的需要，我創(chuàng)辦了文化創(chuàng)意研究中心，為了配合中心的建設(shè)，我又把研究方向轉(zhuǎn)移到新媒體研究，我?guī)е鴮W(xué)生一起做項(xiàng)目，研究網(wǎng)紅咪蒙、顧爺，研究公眾號(hào)軟文、表情包，研究微信媒介的文化治理。幾年時(shí)間，也發(fā)表了十余篇論文，其中一篇論文獲“啄木鳥(niǎo)杯”中國(guó)文藝評(píng)論年度推優(yōu)終評(píng)，獲廣東省批評(píng)家協(xié)會(huì)推優(yōu)扶持；還有一篇論文獲廣東省報(bào)紙副刊文藝評(píng)論一等獎(jiǎng)。

繞了這么一圈之后，我現(xiàn)在又重新回到莊子，帶著西方的研究視野和新媒體的現(xiàn)實(shí)感，對(duì)莊子與西方心理學(xué)進(jìn)行融通研究。我在中國(guó)高校外語(yǔ)慕課平臺(tái)主持的全英雙語(yǔ)字幕課程《中國(guó)傳統(tǒng)文化與心靈療愈》，就是一個(gè)初步的研究成果，課程講義也將在商務(wù)印書(shū)館出版。

其實(shí)，我的研究路徑并不符合主流學(xué)界推崇的范式，我做學(xué)問(wèn)的領(lǐng)域跨度比較大，而主流學(xué)界欣賞的是，在某一特定領(lǐng)域持續(xù)專(zhuān)門(mén)深入的研究。所謂的博士，其實(shí)是專(zhuān)士。有時(shí)候，我也在想，如果我一直在莊子領(lǐng)域深耕，或許會(huì)獲得更大的學(xué)術(shù)聲望。但我也并不后悔，人生沒(méi)有白走的路，多領(lǐng)域的研究不僅拓展了我的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓我具備了中西互參、古今融通的研究視角，還讓我掌握了多種話(huà)語(yǔ)體系的操練方式。我研究領(lǐng)域的每一步跨越，雖然都由外部的某種機(jī)緣引發(fā)，但都忠于我自己的內(nèi)心，或許是彎路，但都是我自己探索的路。路上的辛酸我領(lǐng)悟了，路上的風(fēng)景我領(lǐng)略了。我選，我走，我豐富。

05

我們有注意到您做了大量社會(huì)服務(wù)的工作，在國(guó)學(xué)傳播方面已有了一定的知名度，請(qǐng)問(wèn)您為何會(huì)走向這條道路？

      我的微信簽名檔寫(xiě)著這么一句話(huà)：做自己人生的哥倫布。

　　我應(yīng)該是一個(gè)不喜歡按正常套路出牌的人。我曾以很快的速度在事業(yè)上行進(jìn)，在33歲就評(píng)上了教授，成為廣外當(dāng)時(shí)最年輕的教授。如果當(dāng)時(shí)我一鼓作氣，肯定會(huì)比現(xiàn)在取得更大的學(xué)術(shù)成就。但當(dāng)時(shí)一個(gè)強(qiáng)烈的聲音告訴我，單純的學(xué)術(shù)研究已經(jīng)不能滿(mǎn)足我對(duì)人生意義的理解。

　　我逐漸進(jìn)行了事業(yè)重心的轉(zhuǎn)移，把我的學(xué)術(shù)研究成果直接面向大眾輸出，把我的課堂搬到社會(huì)的大舞臺(tái)。我想，既然我的學(xué)術(shù)研究能讓大學(xué)生感興趣、真正受益，為何不讓面向更大的群體？這個(gè)事業(yè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是個(gè)全新的領(lǐng)域，這意味著我要放棄，要推倒，要重建。一路走來(lái)，亦備嘗艱苦。

      有一段時(shí)間，我覺(jué)得自己“舍”了很多東西，但卻沒(méi)有“得”，那個(gè)時(shí)候我也對(duì)自己所選擇的道路產(chǎn)生了深刻的懷疑。但我不久就明白過(guò)來(lái)，不是我選擇的道路有問(wèn)題，是我自己有問(wèn)題。如果我自己都沒(méi)有活成自己期待的樣子，又如何能真正感染別人？經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的自我反省、自我修理、自我扎根，我已經(jīng)能以一種更加輕盈、自在、愉悅、感恩的姿態(tài)去走這條道路。其中，最感恩的，是自己因?yàn)橛欣姹娚南敕?，而成就了自我生命的蛻變，讓自己離自己期待的樣子越來(lái)越近。

06

您曾擔(dān)任過(guò)文管專(zhuān)業(yè)的負(fù)責(zé)人，也是文化創(chuàng)意研究中心的創(chuàng)始人，您認(rèn)為文管專(zhuān)業(yè)有什么專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)嗎？

     文管專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)在于，它和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系比較緊密。學(xué)習(xí)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)去了解我們當(dāng)下活潑潑的文化現(xiàn)實(shí)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)會(huì)有更多的接觸。文管研究的是一個(gè)文化的大文本，特別是現(xiàn)在，社會(huì)出現(xiàn)了“泛文學(xué)”的現(xiàn)象，文學(xué)體裁正慢慢地?cái)U(kuò)散到到各種應(yīng)用文體當(dāng)中，和廣告、游戲、職場(chǎng)分享、購(gòu)物筆記等相結(jié)合來(lái)獲得新生，這種新的文學(xué)生態(tài)、文學(xué)景觀已經(jīng)突破了我們對(duì)文學(xué)原有的理解。所以學(xué)習(xí)文管專(zhuān)業(yè)的同學(xué)，視野會(huì)更具時(shí)代性，能夠以一種更廣闊的“大文學(xué)”的格局來(lái)看待文學(xué)。

07

您還有什么想對(duì)廣外中文學(xué)子說(shuō)的嗎？

     南非國(guó)父曼德拉曾說(shuō)過(guò)：我的人生重來(lái)沒(méi)有失敗過(guò)，要么贏得勝利，要么學(xué)到東西。我把這句話(huà)送給大家，你不是在成長(zhǎng)，就是在成功，以平和積極的心態(tài)去領(lǐng)取你生命中的每一份禮物。

     結(jié)語(yǔ)：講學(xué)砥節(jié)，相語(yǔ)以道德，相勖以恭行。王焱老師正是以學(xué)者的品格，詮釋出師者的責(zé)任與風(fēng)范。教學(xué)上，她以燈傳燈，讓學(xué)生的心燈長(zhǎng)明?？蒲猩?，她事吾所愛(ài)，追光而行。社會(huì)服務(wù)上，她從完善自我做起，面向公眾普及國(guó)學(xué)。以開(kāi)闊多元的視野深耕學(xué)術(shù)領(lǐng)域，以自由熱愛(ài)的心態(tài)創(chuàng)設(shè)有生命的課堂，以以心印心的方式塑造靈魂。王焱老師在不斷追求自我實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，用真誠(chéng)、開(kāi)拓和務(wù)實(shí)譜寫(xiě)了化人的篇章。